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  • 净宗与现代自然科学

    在我们自己的文化中，它们也有一定的历史，而在佛教和印度教的思想中更居有中心的地位。我们所要作的发现只是古代智慧的一个例证、一种促进和精细化。”美国物理学家卡普拉亦云：“古老的宗教典籍《华严经》与现代...现代科技的道德制衡　　近四百年来，科学技术在人类活动的舞台上，日益扮演着重要角色，披上了高贵绚目的外衣，成了世人顶礼膜拜的对象。客观地看，科技的发展确实在许多方面改善了人类的生存环境，提升了生活质量。...

    魏磊

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  • 禅者的立德、立功、立言

    。世人愿月常圆，花常好，人长寿；我们则愿人人解脱，人人自在，人人活得无罪一身轻，人人活在光明、喜悦中。　　四、禅者的使命　　我们要作佛祖的孝子贤孙，荷担起如来家，就必须以正确的见地，来转变众生错误的...出世，和众生过同样的生活而善与人同，度有缘众生脱离生死苦海，而不起度生之念。大悲菩萨苦海常作度人舟，岂是为了立功？‘假使百千劫，所作业不亡’，又岂是毫无功德？禅者的为而不有是无为而无所不为的，借用现今...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130642889.html

  • 九次第定释（节录）

    —全心投入；有时候要“松”—坦然安置；有时候你要作些善行，积聚福慧资粮、清净业障及心中不好的心理印痕。为什么呢？因为在打坐时，你长养的是奢摩他，主要是增长“智慧的积聚”—有时称为“心灵的功德”。我们...一、九种心理状态 　　①在禅修的开头，行者长养第一种心理状态—“初住”。此时的心只有些许的稳定，行者找到目标但又很快地忘失了，心飘荡到别的地方去了，但你要把目标找回来，散心，提起，如是反复为之。...

    不详

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  • 百苦交煎

    百年身”，我们在世间无论如何要作正气者，出家要护持正法，行持正法，时时刻刻循规蹈矩，不能有丝毫违犯戒律的地方，你如果一不小心，就很容易造业。所谓：“地狱门前僧道多。”出家人若不守规矩，定会堕地狱的，一点也不客气，因为明知故犯，所以罪加三等，不是很好玩的。不可以想佛菩萨都见不到我，就可以胡作非为了。要知道，你肚里想什么，天都知道，更何况佛菩萨！不要以为佛菩萨不睁眼...

    宣化上人

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  • 令人向往的清凉地——淮阴慈云禅寺印象记

    专门从外边聘请一个人来服侍一位八十多岁的老僧的饮食起居。老法师常开示弟子们，人身难得，佛法难闻，修行要作稀有想，要如救头燃，把自己看作已死人，一切都交给佛菩萨安排，放下万缘，一心办道，脱轮回，了生死。...淮阴）慈云寺，八月十日说偈跌坐而逝，为佛法作了最后一次布施，以自己的肉身来兴隆此一方道场。玉琳国师的肉身尚存，文革中被好心人掩埋，一时没下落，现正在寻找，相信会有重现的一天。他是历史上作为国师身份的...

    不详

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  • 佛法中的哲学及其逻辑(二)

    佛法直接叫做佛，或者无上正等正觉的缘故。这也就是为什么佛法只是舟，最终要舍弃的缘故。而我现在要作的，就是把佛法的精神以哲学的形式显示出来，而我之所以选择了《楞伽经》是因为这部经文的哲学方式非常突出罢了。...使得对世界的具体认识日益变的不可能了。这样，认识方式就由于认识自身的发展而不得不发生变化了。于是，认识的一般性必然要重新获得其基础的本质性的地位，从而使得认识不再是具体的知识，而是对世界的整体的、全面的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512946741.html

  • 生命可贵作业必慎

    业是自己当下所表现出来的行为，止业作业全由自己操纵。人的特性在能作业，人文界的一切无不从作业而来。知道自己应该做什么，这是人类所独具的灵知作用。学佛就是为了要作更多的净业，从行愿精进中实践净业，生命才...生命可贵作业必慎　　仁俊法师著　　人类对一切事物尽管好恶不同，但对生命总是最爱好的。生命虽然有生灭的，但却有三世相续性：向前看，它承受著无限复杂的业因影响；往后看，它开展出无限复杂的果报事实；从现在...

    仁俊法师

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  • 台湾佛寺观感：留下一份难得的清净

    靠信徒捐赠和文化事业，它商业化了吗? 不! 虽然也有义卖，但在哪个寺院从没见到出售所谓开过光的高价小玩艺，更没有像少林寺以开光名义拍出8 万元的手机号，用神圣的开光之举进行商业抄作。信徒的捐赠从捐一瓶...与世人不同的是，没有报酬，都是自愿的奉献。她的一席话使我深深感悟，出家有各种动机，更重要的是一种信仰。信仰所至，无所不达，我服了。　　俗人自有俗人的想法，此生难得住进寺庙，总要体验一下僧侣的生活，因此...

    刘志琴

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  • 如何去做佛教慈善事业

    师，坚持着僧服、吃素食、过单身，要作好表率，坚信星星之火可以燎原、慈善事业会越做越兴旺。重点在社会富裕阶层发展慈善会员，组成董事会，进行民主决策，以利于佛教慈善事业步入正常、健康发展的轨道。　　（B）...　　如何去做佛教慈善事业 　　作者：慧弘法师 　　怎样去做中国佛教慈善事业。让我们共同探讨为中国佛教慈善事业的美好明天一起努力奋斗！　　用悲心与敬心去做佛教慈善事业　　从事佛教慈善事业，除了要发大...

    慧弘法师

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  • 直贡噶举派金刚之舞(下)

    大头娃娃舞　　第十一段：诸神群舞　　这里也要作一些解说。　　先说怙主贡布及其眷属。贡布是藏传佛教中最主要的护法神，有十个贡布，护卫着金刚持坛城的上、下、左、右和四面八方。但各教派、各寺庙尊奉的贡布又有...有几个部分，笔者想作进一步的描述。　　第一部分是八本尊舞，即“噶结”舞。出场的是八位本尊和他们的明妃，强白古(文殊身)，白码松(莲花洛)、央达托(真实意)、西交云旦(甘露功德)、普巴赤列(撅事业)，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121659271.html
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